。
根据搜集到的情报，邪神其实也有不同道路。
占据主流的为‘信仰成神’。很好理解，就是依靠信仰的力量，依靠众多信徒，凝结神力、神性，获得超凡伟力，成为神灵。
另一种则是被正统神灵视为‘异端’的‘修炼成神’。
“主流邪神通过积聚信仰，成为神灵后，再掌握法则玄奥。”
“修为提升主要依赖于信仰之力的积攒以及信徒的增加。”
“后者‘异端’们则是通过自主修行，从魔法师或战士十级，领悟玄奥后，经历传奇（超凡）十级，最终成为‘圣域’，达到神灵的境界。他们掌握法则玄奥，依靠玄奥获得神力、神性，完全自主，不需要依赖信仰、信徒。”
“因为走的是自身成神的道路，因此他们又是‘无信者’。”
信仰成神。
修炼成神。
他们先天对立，前一个要愚弄万民，发展信徒。后一个要打破神威，自身成神。
因此。
自后者出现后，一直被主流邪神视作‘异端’，一直是敌视的态度。
有杀错勿放过。
很长一段时间内，这些‘异端’都生活在城市中的阴暗角落，躲避教廷、国王的追杀。
他们一点点积蓄力量。
终于。
经过多年的蛰伏，第一批‘异神’出现，他们恢复古称，不称神，称‘圣域’，以示与‘神灵’势不两立、绝不妥协的决心。
魔法师——传奇魔法师——圣域魔法师。
战士——超凡战士——圣域战士。
‘异神’们根据当初‘神灵’为信徒们创立的‘祭司’、‘战士’两条道路，创立了‘魔法师’、‘战士’两个体系。
凡人阶段。
十级魔法师跟战士。
十级传奇魔法师跟超凡战士。
再然后就是媲美‘神灵’境界的‘圣域’魔法师、‘圣域’战士。
随着‘异神’中涌现的强者越来越多，‘异神’跟‘神灵’的战争爆发了。
七大仙宗进入蛮荒，在内域活动，动静说大不大说小不小，但外域中高阶邪神始终没有反应，就是因为他们的精力都被‘异神’拖住。
‘异神’依托于边地，不断骚扰跟进犯外域，使得‘神灵’烦不胜烦疲于应付。再加上他们彼此间为了领地、信徒，互相攻伐是常有的事，不是铁板一块，自然也就顾不上内域了。
……
“内域贫瘠，目前尚存邪神仅二十六个，均为六重天，各自信徒都在千万以上。”
“北外域现已查明的高阶邪神二十七位，中阶邪神五十四位。”
“南外域现已查明的高阶邪神三十一位，中阶邪神六十九位。”
“边地异神数目不明，高阶异神大约在十位左右。”
随着左宗明的叙述，地图中显出一个个猩红标示。不同位阶的邪神标示的大小跟颜色深浅都有明显不同，很轻易就能够看明白。
与飘忽不定的‘异神’相比。
‘正统神灵’因为各有领地、信仰的缘故，很容易查清楚数量，最终数目不会差距太大。
五十八个高阶邪神。
一百四十九个中阶邪神。
看上去比例古怪，一部分是因为早期邪神入侵地窟，进来了不少中高阶邪神。他们占据先发优势，占据了蛮荒大量的人口、地域跟资源，地位不可动摇。
另一部分则是因为邪神体系强者通吃，有很强的侵略性。弱小邪神很难自保，要么偏居角落，如之前内域的低阶邪神。要么投靠强者，成为高阶邪神的从属。
如内域。
因为七大仙宗联合众妖王，四处猎杀邪神，使得大量的无主信徒离散，被中阶邪神吸收，壮大实力。
不少低阶邪神恐慌，甚至主动投靠更强大的邪神，以寻求庇护。
大鱼吃小鱼。
最终内域只剩下二十六个六重天邪神。
俯瞰蛮荒。
邪神在高阶、中阶的数量上，比不上七宗联军。
但要考虑到他们的地域优势以及众多信徒、仆从的优势。
这一战不能大意。
“老夫建议。”
“第一步先将内域妖王整合，然后以内域为后方，稳扎稳打，将南外域攻下。依托南域，再掉头北伐，一举拿下整个蛮荒。”
左宗明一口气说完自己的计划。
这个计划胜在一个‘稳’字。
先南后北。
稳步推进。
这种策略下，以七宗联军的实力，只要不发生意外情况，拿下蛮荒只是时间长短、伤亡多少的问题。
“蛮荒邪神背后是邪神世界，一旦战事打起来，蛮荒邪神会不会主动打开‘诸神结界’，从邪神世界搬来救兵？”
“兵贵神速。”
“我们现在拥有绝对的优势，何不
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