邹元义全家三日之内必须离开，除了身上的衣服外，不准带走宅院内的一草一木。签约人是王建哲和邹士瑛。
老头紧张地看着读契约的文琼，并且做好了她再次晕倒的营救准备。出乎老头的预料，文琼在看了这张契约之后，表情平淡，无怒无悲，也无喜无忧。
见此情景，老头以为文琼麻木不仁了，就劝慰她说：“好儿媳妇，你不要伤心难过，如果你想解除婚约，我这就给你立字据，我那败家的赌鬼儿子是配不上你的。”
读完契约，文琼并没有立即放下，而是仍然举在眼前。面对着契约，文琼陷入了深思。
按照契约所写，眼前的这位老者应该叫邹元义，邹元义有一个不争气的赌徒儿子，叫邹士瑛，邹士瑛瞒着父母，赌光了全部的家产，也包括这座宅院及其宅院内的一切。
前世，文琼出生在一个农民家庭，父母忙时种田，闲时也种田，种田供养她上了大学，幻想着好日子从此开了头，万万没有料到，一个霹雳，将他们的梦想彻底击碎，取而代之的是无边无际的悲哀和忧愁。现世，根据目前的情形分析，应该是还不如前世，前世尚且有地可种，有家可住，现世，可是连栖身之地也没有了。
令文琼不明白的是，王建哲怎么早不撵人，晚不撵人，偏偏是在他们拜完天地，进入洞房之后才撵人呢？
噢——文琼突然明白了，王建哲这样做的目的只有一个，那就是多侵占一份她从娘家陪送来的嫁妆。
文琼想过糟糕，可从没有想过是如此地糟糕。
看见文琼面对着契约发呆，一句话也不说，老妇人唯恐文琼承受不了这样巨大的压力，就说：“好儿媳妇，你还是回娘家去吧，我们不忍心让你跟着一贫如洗的我们吃苦受罪。”
回娘家？有那么简单吗？
如果在前世，倒也没有什么，回去就回去，第一个不行找第二个，第二个不行就找第三个，只要是有人愿意娶，有人愿意嫁就行。这可是在现世呀，现世的时空是在封建礼教的残酷束缚之下，信奉的是“存天理，灭人欲”，遵从的是“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，嫁块木头抱着走”的理念，几乎没有给离婚妇女留下一丁点儿生存的余地。还是在前世上中学的时候，文琼就学过这一段历史，对此知道的甚是详细。
当然，这还不是文琼下定决心留下来的主要原因，毕竟，文琼有着先进的前世思想，并不是十分在乎这一点的。
决定文琼留下来的原因还有两个。
一个是，文琼不知道现世的娘家住在哪里，是什么情况。
另一个是，文琼十分同情眼前的这两位风烛残年的慈祥老人，如果她走了，这两位老人应该怎么办？虽然文琼与他俩接触不深，几乎没有什么感情，可是，出于善良的本性和人道的考虑，她觉得，她有必要留下来照顾他俩，与他俩一起去面对眼前的困难，更何况，他俩是她的名义上的公婆。
想至此，文琼说：“公公婆婆，你们放心，再穷再难，我也不会离开二老的，我要留下来，好好地照顾二老，直至百年之后。”
闻听此言，老妇人一把将文琼搂在怀里说：“你可真是我的好闺女呀！从此以后，你就是我俩的亲闺女了！”
文琼高兴地笑着说：“好呀，从此之后，我就喊你俩老爹老妈了！”
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