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第446章 三教要义,前来讨教(2/4)

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有几人能做到。”

“能做到诚者,已经算是不错的儒家弟子了。”

叶千秋朝着那喊话之人微微一笑,道:“儒者,为历代王朝统治不可不用之人,但并不是所有读书人都配称为儒家弟子。”

“世上,能恪守德行,做一君子者,少之又少。”

“故而,才有今日天下之乱局。”

那人微微颔首,叹道:“知易行难,听叶真人一席话,胜读十年书。”

叶千秋笑了笑,不再看向那人,而是继续说道:“说了佛、儒,也该讲一讲我道家讲究什么。”

“当今天下,无论是离阳、还是北莽,都崇道抑佛。”

“然而,能入道者,其实寥寥无几。”

“我道家讲的是一个虚字。”

“很多人在认识道家思想的时候,有一个误区,就是认为道家是强调“无”,强调把世上所有的事物以“没有”的观念对待。”

“无就是空,空就是没有,其实这种认识是有问题的。”

“道家的“无”并非是没有,道家的“无为”是“无所不为”,是“有所为有所不为”。”

“比如说,柔弱胜刚强,柔与刚,弱与强,这是对立的关系,以柔胜刚,以弱图强,最终的目的还是达到刚强。”

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“天下之至柔,驰骋天下之至坚,无有入无间,吾是以知无为之有益,不言之教,无为之益,天下希及之。”

“道教中人修炼,最终的归旨也不是“无”,而是有所作为。”

“该出世的时候出世,该入世的时候入世。”

“对于道门的人来说,在道山庙观是出世,下了山就是入世,出世并不是与世隔绝,并不是拒绝人间烟火,而是为了更好的入世。”

“对于深入过研习道家经典并且深得其中三味的人来说,入世就是最好的出世。”

“所以,也并不是说道士就只是修道成仙的,就应该与青灯古卷相伴,这样就理解错了道教。”

“真正意义上的道家思想,不是让人没有,不是让人凡是看空。严格来讲,道家是看虚,就是不要执着于一端。”

“虚不是没有,还是有的。”

“让人看空的是佛家。所以佛家说色即是空,空即是色,一切空空如也。”

“道家讲虚、佛家讲空,这也是佛道两家的区别。”

叶千秋话音落下之后,很多人自发的开始鼓掌。

武当掌教李玉斧面上更是满是思索的神色。

来自龙虎山天师府的齐仙侠,还有那位眼神儿不太好使的白莲先生都是各有感触。

李玉斧身为武当掌教,虽然年轻,但他对于武当这么多年来守持的宗旨还是清楚的很。

从前,道门之中,只有龙虎和武当这两家称雄。

你方唱罢,我方登场。

武当讲究的是入世,所以,他李玉斧行走天下,做了许多事。

而龙虎山天师府就不一样,他们讲究的是出世,力求做的是那山上的黄紫贵人。

但今日听闻叶千秋一番道理。

两派中人方才明白,他们两家分别走了两个极端。

而神霄派的主旨却是该出世时出世,该入世时入世。

这样的主旨无疑让神霄派有了更灵活的存世法则。

白煜忍不住叹道:“能以道教圣人的身份走到天下第一的地步,果然有着自己的独特道理。”

“从前,我还不太相信这位叶真人能将道门带到一个前所未有的新高度。”

“但是,今日我却是信了。”

“纵使是当年的吕祖在某些方面,也远远不及这位叶真人。”

“该入世时入世,该出世时出世。”

“说的好啊。”

“我龙虎山天师府就是太高高在上了,所以才沦落到了今天的这个地步。”

“仙侠,如果有机会的话,我觉得你可以在青羊宫多呆一些时日。”

“在未来的很长一段时间内,神霄派都将是我道教之首了。”

站在白煜身旁的齐仙侠耸了耸肩,然后说道:“我会争取留下的,我也想亲眼看看这位叶真人是如何将道门推向一个新高度的。”

坐在叶千秋对面的李当心半晌没有说话。

这一趟佛道争辩大会举办到现在,李当心已经明白,道门已经是大获全胜。

这不仅仅是因为佛门势微,更多的是因为叶千秋对于儒释道三教的理解无法不让人感到认同。


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