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第七章 诡亲(一)(求订阅,求月票)(1/2)

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之前,在汾州城的西山,这灵玉小尼姑便施展法力,用莲花宝盏让大家看到了那汾州城五足大蛤蟆的前世今生当时的效果,就像投影仪放电影一样。

然而这一次,在妖魔的巢穴之中,于其残骸之上,直接生根发芽,开花散叶,共有七朵莲花,同时熠熠的散发着光芒,效果更加震撼!

眼前一切焚毁的场景悉数不见了,就像穿越回了十年前,历史中发生的一切,如身临其境般的展示在了小雨和伙伴们的面前

这幻术效果太牛逼了!小雨感觉这小尼姑的“莲花宝盏”,跟那发光蜘蛛的“灯屁股”有的一拼,甚至比它更强!并且,耐人寻味的是,莲花灯所散发出的光芒,并不能使得地煞战袍上的“梅花斑”睁开眼

这说明什么?说明人家灵玉小尼姑用的根本就不是妖法!可如果水产妖孽不用妖法的话,那她还是妖吗?

常老太爷活着的时候,就是个老货!这一点乡亲们一点都不带冤枉他的。这家伙,别说妻子已经亡故,老婆还活着的时候,他就花的不得了。

经常因为“揩油”,占其他婆娘的便宜被打,而且为人也邋遢,从跟前儿一过,身上就飘来一股子强烈的“裤dang味”,很是熏人!苍蝇们跟航母的“舰载机”一样天天围绕他那里转悠,一轰就是一大片

这人“骚”不要紧,前提是你得有资本,像人家权贵豪门,80岁了还能讨16岁的小妾呢,而像他这种只能沦为全镇子的人厌恶讨厌的丑物,人人唾弃之。

这货似乎也是有病,老想那方面的事儿,情节比安三还严重!属于典型的“布鲁布舒夫斯基”综合征患者。

但即使腌臜如此的人,也是有长处的,这常老太爷别的不行,给牲口看病倒是还可以,大病看不了,但谁家的骡子拉稀了,牛下崽子难产了,马不吃食儿了,等等等等,他一去基本上都能解决。收入倒是还可以,但绝对没有富裕到让他可娶小老婆的程度,连俩儿子的婚事都还没着落呢!

虽然攒不下大钱,但这个行业却给他制造了可以“揩油”的机会,就是去一些寡妇家里给牲口看病,欺负人家没男人,嘬着牙花子,假迷三道磨蹭时间赖着不走,不让摸一下,亲一口,能一直给你耗到晚上。

兽医的生意不局限在本镇,有时候,他也会渡河去对岸的三门镇给牲口看病。有一次,在一个寡妇家磨蹭的时间太长了,误了最后一班船,没办法回来,又不舍得住客栈,就在三门镇的娘娘庙里对付了一夜。

这三门镇的娘娘庙,在当地很有名,倒不是说它多么的灵验,而是其颇有一段历史渊源。

话说几十年前,三门镇里有一对儿孪生姐妹,生的是千般的娇媚,万般的可爱,而且聪明伶俐,打小就有过目不忘之才,过耳成诵之能。

据说她们非常小的时候,在私塾外面偷听里面的先生讲课,先生讲过一遍后,俩姑娘就全记住了,后来还在众学子和先生面前倒背如流,令先生颇为惊讶!打那以后,就让她俩可以免费的进私塾读书识字。

那时候村子里有个尼姑庵,里面有个老尼姑,小姐妹经常去尼姑庵里看老尼姑早晚诵经,给人们家做法事,这老尼还颇懂医术,经常给人们开药方,渐渐的佛家普通众生,慈悲为怀的思想就在俩孩子的心底生根发芽

到了后来,她们直接拜老尼为师,学习医术,上山采药,免费给乡亲们看病,因为医术精湛,又不要钱,在当地被视为活菩萨的存在,被她们医治好的人更是数不胜数。

后来,老尼死了,这俩孩子也到了该出嫁的年纪,但是她们拒绝了家里给安排的婚事,纷纷出家,并且就在这尼姑庵里坐化,当是时她们的年纪才刚刚22岁!

那老尼姑没有坐缸成“不腐金身”,倒是这俩孩子“坐缸”成了“正果”,于是乎,当地人感念她俩生前的功德,在肉身之上加塑泥土,制作成了肉身菩萨,供奉在了尼姑庵里,而这个尼姑庵,也从一开始的活人庙,变成了专门供奉她俩的“娘娘庙”了。

几十年过去了,风吹雨打,每年镇子上都会对娘娘庙进行一番修缮,给俩娘娘抹抹红嘴唇,擦擦白粉啥的,使其一直保持着光鲜的形象,只是近些年水患频频,天下大乱,也没人顾得上管她们了,这个娘娘庙也就破落了开来。

夜间下了大雨,老常头在娘娘庙正殿之中,躺在蒲团之上,看着俩尊被塑成泥胎“金身”的姑娘,竟然还产生了一些想法。但他毕竟不是安三,不可能跑到人家跟前儿去摸摸碰碰,做些无聊之举,只不过是意淫瞎琢磨罢了。

他感慨说道:“你们这俩孩子呀,咋那么傻呢?放着好端端的日子不过,偏偏要蹲在这破庙里当个泥胎木偶,殊不知好死不如赖活着,真不知道是咋琢磨的?可怜这身细皮嫩肉了。要知道这个世界上,有好多人连老婆都找不下呢,要是你俩能给我当儿媳妇,该有多好呀!”

他絮絮叨叨的发着牢骚,无外乎就是埋怨老天不公,一面是浪费着大好资源,另一面是自己爷三儿一天“饥渴”的要死要活,摸个臭寡妇的手,还要磨逼磨逼,跟要饭似的,耽
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