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神农贤名(1/2)

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神农氏与两个孩童,一大二小便是于这河岸以泥土制作盛器。

只要有这等盛器,人族食粮储藏,便再不会轻易被虫鼠偷食。

神农氏接连做了几个盛器,而且还达不到足够大,然而当在太阳下晒干后,却是直接裂开,如此也是让神农氏不由皱眉。

一直到午时,神农氏所做盛器皆是如此,小女童已是嘟着嘴,显然一副生气沮丧的模样,男童也是尤为失望。

待得二人父母前来,将两个小童领走,二人还是一副闷闷不乐。

神农氏笑着跟二人道:“你们且放心,我定可以做更大容器,到时候一定叫你们来看。”

闻言,两个小童变得兴高采烈,连回家的路上也是一蹦三跳。

而神农氏却是陷入沉思之中,显然泥土铸造定然可行,只是他还未曾掌握其中要领。

随后,他便开始尝试各种方法,先是寻遍山间各种泥土,终于发觉有一类泥土制作的盛器,可经受太阳暴晒,可是器身难念出现裂纹,可如此已是大好消息。

一日,神农氏记起当初伏羲天皇制作渔网的美闻,他便是突发奇想,也是以火烤灼盛器,结果发现比之太阳晒干,其裂纹反而更少,而且极为坚固,如此神农氏不由大喜。

随着神农氏不断琢磨渗透,他炼制出的容器坚固并且足够巨大。

他便是将此物命名为陶器,若非那两个孩童淘气,他怕是炼制不出此物。

神农氏立刻传告族人,当即整个人族又是兴起炼制陶器的热潮,这陶器不但可储存粮食,甚至可以存水,而有了这陶器储存食物,就连虫鼠之灾也是迎刃而解。

神农氏再次带领人族闯过一次危机,于族中贤名已是无人不知无人不晓。

人族发展,紧紧有条,粮食也是非常充足,每家每户不再是为了生计而发愁,因为伏羲天皇,得以让他们平日里经常有野兽肉食,亦或是鱼蟹,人族体格也是明显可见得壮硕起来。

可是,这一日,神农氏于部落之中却是听见有族人争吵了起来,不由得疑惑,便是出门前去查看这其中到底发生了什么。

只见,两位族人是各自手提一物,

所以有时狩猎队伍打到大型猎物之时,人们不再吝啬,夜晚时不时便可听到欢歌载舞之声,哪怕人常人们劳作时,亦是会不由歌唱几声。

而神农氏亦是为人族高兴,对于那天间欢喜之音,也甚是喜爱。

人族如今不再担忧食粮,反而使得人族闲淡下来,不知该做何事,毕竟以往所有时日,人们都是奔波于食物之间。

神农氏念及至此,只觉这歌声便是不错,承载着人们对于美好生活的赞美。

神农氏便投身于寻找这美好声音之中,他尝试寻找大自然和谐之声,风吹竹涛,雨打芭蕉,他沉浸于对于世间美好声音的世界之中。

终于,在数月时日,神农氏心中生出一丝悸动,便是开始制作他心中对于美好声音憧憬之物。

他取桐木削为琴,结丝为弦,上有五弦,名为曰、宫、商、角、徵、羽,这种琴发出的声音,能道天地之德,能表族人之和,能使人们娱乐辛苦之际,觉得心神放松,使人快乐。

神农氏便是将其名为乐器。

而因为是神农氏所创乐器,所以人族便是将其命名为神农琴,而神农琴的创世,也是让人族的生活得以丰富,每日都能听见各个部落之中传出的悠扬之声。

人族对于神农氏更是赞美有加,神农氏将整个人族推前了一个文明,人族将不再是如野兽那般,只知繁衍进食,在此之外还有着乐器与他们的灵魂共鸣。

而就当人族得以飞速发展之际,突然又是一场浩劫降临,也不知怎么回事,人族之中,突见族人是上吐下泻,整个人萎靡不振。

如此,最初并未引起人们关注。

可是,很快时间,这等状况飞快蔓延,不在是十人百人如此,而是众多部落皆是如此,甚至有不少族人因此丧命。

而随着人族死亡,这等病情越发的严重起来,人类死亡也是极速的增加,整个人族都人心惶惶,似有一股死亡气息笼罩在人族上空,不时便是有噩耗传出。

而如今,烈山部落已经成为人族第一大部落,农耕发展也是整个人族重心,如此病情也是蔓延到了烈山部落之内。

神农氏已是坐不住,当即是前往观察那些人族情况,当他见到那些上吐下泻的人族之际,他忽得只觉这情况很是相似,转而一想,当初他尝山间花草之际,因误食便也引发如此症状。

当初,他乃是同样以山间花草为食,从而抵消了这等情况,只是因为粮食原因,神农氏尝花草便停滞,万万没有想到今日竟因这等情况发生。

念及至此,神农氏当即飞奔返回族中,寻找到他那百草录,其中记载着他每日食用过的花草,以及之后所带来的反应,而引起不良反应之物,也是纷纷有对应解决之法记载。

当他确认过后,确信人族如此情况,他以前便是经历过。


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