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第六百一十三章 百家辩论大赛(四)(2/2)

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对国家的影响,在公民管理与权利分配上华夏国还需要改进的地方。

这个看似简单,其实包含了各种国家体制的优劣性分析,以及对华夏国现状的分析。

华承温从一开始就落入绝对下风,曾参圣人对各种不同体制的优劣性一口就能回答出来,把议题引导到儒家思想对国内百姓的道德、认知的教化上,突出了儒家思想对于华夏国体制的重要性,公民体制其实是一个让更多人出声一切解决天下问题的制度,这其中儒家思想具有引导作用。

不到三个小时,华承温投降认输,曾参圣人作为儒家学院院主,实力强大让所有人见识到了。

第十场孟圣战胜孔圣,这让所有不由为之侧目,孔圣人可是百家学者耳闻能详的人,竟然被刚晋升圣人的孟圣击败。

除了这些焦点对战,法家巨子李斯战胜儒家述亚圣,让很多人不由为之侧目。

每天一场十天过后第一轮必然完成,百家辩论大会的内容每天被整个华夏国开始传颂,很多人从辩论语录中学习到很多的知识,华夏国三大院很多官员甚至不远万里到夏城观看辩论盛况。

休息两天,第二轮辩论继续开始,这一次出场的都是大家认知中实力相对弱小的,很多人第二轮辩论再次失败后,华凯给他们快速安排第三轮比赛,把实力强大的人都放在后面,每个人实力如何大家心里慢慢都已经给出了大概的排名,就看未来会不会遇到什么意外了。

华承温第二轮对阵墨圣,在所有人都以为墨圣会大胜的情况下,两人一直对决到最后时刻,华承温竟然以微弱的优势胜出,他以大家的境界能够战胜圣人,这让很多人都不由为之疯狂。

辩论结束,华凯看到华承温精神力消耗很大,便让他晚上来寻找自己。华凯给儿子一枚灵丹恢复精神力,并且给他了一些指点,华承温当晚突破成为家巨子。

到了十月一日,天气已经慢慢变得寒冷,经历了三个月的辩论大会终于接近尾声。

已经有一半人完成了三场全部辩论,华承温以三战两胜的成绩被很多年轻人是为偶像,因为他今年才29岁。

只剩下最后几场关键的比赛,留在场中的六人都是两战全胜者,他们分别是儒家圣人曾参、孟子,家亚圣曹子睿,法家圣人管子,法家巨子李斯,道家圣人老子。

李斯以巨子境界能够两战全胜,足以表明他的实力,只有最后一战胜利,他们才能有可能争夺天下第一宝座。

百家学院人头攒动,大家都仔细听着辩手的每一句话,只要能听懂一句可能就会受益无无穷。

第一局对战法家管圣对阵道家老子圣人,这被称为最强对战之一,老子从辩论开始一直从未主动出击。两人辩论的是家与国的关系,这个看起来很是清淡的话题其中可是有很多冲突的地方,如何平衡家与国利益关系成了他们辩论的重点。

道家讲究无为,无为并不是什么事情都顺其自然,而是在做完自己能做的一切,让事情向更好的方向发展,至于结局如何一切顺从规矩,这与华凯要求华夏国站在引导百姓的位置有些类似。

管圣的询问老子圣人都回答的滴水不漏,管圣只是掉落了两片花瓣,而老子圣人却是一片未掉,管圣在百姓管理方面以法作为基础,老子认为法只是社会治理的最后手段,道德教育是人族兴盛的关键。

到了下午傍晚时分,老子圣人只比管圣多两片花瓣,他们交锋才刚刚开始。所有人听得如痴如醉不愿离去,华凯也没有阻止辩论让其继续进行。

一连三天双方交战难分胜负,两人从圣人与普通金丹境的理解辩论到化神境道路的展望无所不谈,其中却是一直围绕辩论主题核心,到了第三天下午管圣投降认输,这场辩论是老子圣人胜了。
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