，雌雄相须‰以造化，精气乃舒。坎离冠首，先映垂敷〓冥难测，不可画图ˉ人揆度，参序元基∧者混沌，径入虚无。
六十卦周，张布为舆→马就驾，明君御时。和则随从，路平不邪“道险阻，倾危国家。
君子居其室，出其言善，则千里之外应之〗万乘之主，处九重之室，发号出令，顺阴阳节。藏器俟时，勿违卦月⊥以子申，蒙用寅戍∴六十卦，各自有日。
聊陈两象，未能究悉、意设刑，当仁施德，逆之者凶，顺之者吉。按历法令，至诚专密。谨候日辰，审查消息∷芥不正，悔吝为贼。二至改度，乖错委曲。
隆冬大暑，盛夏霜雪。二分纵横，不应漏刻‘旱相伐，风雨不节，蝗虫涌沸，群异旁出§见其怪，山崩地裂、子用心，感动皇极。近出己口，远流殊域。
或以召祸，或以至福，或造太平，或造兵革∧者之来，由乎胸臆。动静有常，奉其绳墨∧时顺宜，与(气)相得。刚柔断矣，不相涉入″行守界，不妄盈缩∽行周流，屈伸反覆。
晦朔之间，合符行中。混沌鸿蒙，牝牡相从√液润泽，施化流通§地神明，不可度量。利用安身，隐形而藏〖于东北，箕斗之乡↓而右转，呕轮吐萌。
潜潭见象，发散精光。昂毕之上，震为出徵◆(气)造端，初九潜龙◆以三立，阴以八通↓日震动，八日兑行。九二见龙，和平有明↓五德就，乾体乃成。九三夕惕，亏折神符、衰渐革，终还其初°继其统，固际操持。
九四或跃，进退道危∞主进止，不得逾时。二十三日，典守弦期。九五飞龙，天位加嘉※五坤承，结括终始⊥养众子，世为类母∠九亢龙，战德于野，用九翩翩，为道规矩◆数已讫，讫则复起∑情合性，转而相与…环璇玑，升降上下≤流六爻，难可察睹。故无郴，为易宗祖。
朔旦为复，阳□(气)始通。出入无疾，立表微刚。黄钟建子，兆乃滋彰。播施柔暖，黎蒸得常≠炉施条，开路正光。光耀渐进，日以益长。丑之大侣，结正低昂■以成泰，刚柔并隆《游交接，小往大来。辐贲银，运而趋时。
渐历大壮，侠列卯门≤荚堕落，还归本根√德相负，昼夜始分。□(炔无火)阴以退，阳升而前〈涤羽翮，振索宿尘‖健盛明，广被四邻◆终于己，中而相干∨始纪序，履霜最先。井底寒泉，午为蕤宾。宾伏于阴，阴为主人。
遁世去位，收敛其精。怀德俟时，栖迟昧冥。否塞不通，萌芽不生□申阳屈，没阳姓名。观其权量，察众秋情∥畜微稚，老枯复荣。荠麦牙孽，因冒以生。
剥烂肢体，消减其形。化(气)既竭，亡失至神。道穷则返，归乎坤元。恒顺地理，承天布宣〓幽远眇，隔阂相连ˇ度育种，阴阳之元∥廓恍惚，莫知其端∪迷失轨，后为主君∞平不陂，道之自然。变易更盛，消息相因。
终坤复始，如复连环。帝王承御，千载常存。
将欲养性，延命却期◇思后末，当虑其先∷所秉躯，体本一无—精云布，因(气)托初□阳为度，魂魄所居◆神日魂，阴神月魄。魂之与魄，互为室宅≡主处内，立置鄞鄂￠主营外，筑垣城郭。城郭完全，人物乃安〖斯之时，情和乾坤‖动而直，(气)布精流；坤静而翕，为道舍庐。刚施而退，柔化以滋。九还七返，八归六居⌒白女赤，金火相拘◎水定火，五行之初∠善若水，清而无瑕。道之形象，真一难图。变而分布，各自独居。类如鸡子，白黑相符，纵广一寸，以为始初∧肢五脏，筋骨乃俱≈历十月，脱出其胞。骨弱可卷，肉滑若铅。
阳燧以取火，非日不生光。方诸非星月，安能得水浆？二(气)玄且远，感化尚相通，何况近存身？切在于心胸□阳配日月，水火为效徵。
耳目口三宝，闭门无发通℃人潜深渊，浮游守规中，旋曲以视听，开阖皆合同，为己之枢辖，动静不竭穷。离(气)内营卫，坎乃不用聪，兑合不以谈，显顺鸿蒙，三者既关键，缓体处空房’志归虚无，无念以为常·难以推移，心专不纵横，寝寐神相抱，觉悟候存亡≌色浸以润，骨节益坚强∨却众阴邪，然后立正阳∞之不辍体，庶(气)云雨行※淫若春泽，液液象解冰，从头流达足，究竟复上升，往来洞无极，怫怫被容中。反者道之验，弱者德之枘。耕耘宿秽污，细微得调畅∏者清之路，昏久则昭明。
世人好小术，不审道深浅→正从邪径，再阏不通√盲不任杖，聋者听宫商，没水捕雉兔，登山索鱼龙，植麦裕获黍，运规以求方。竭力劳精神，终年无见功—伏食法，事约而不繁。
太阳流珠，雏去人′得金华，转而相因，化为白液，凝而至坚。金华先唱，有倾之间，解化为水，马齿□(王阑)□(王干)阳乃往和，情性自然∪促时阴，拘蓄禁门，慈母养育，孝子报恩，严父施令，教敕子孙″行错王，相据以生，火性销金，金伐木荣↓五与一，天地至精，可以口诀，难以书传。
子当右转，午乃车旋，卯酉界隔，主客二名→呼于虎，虎吸于精，两相饮食，具相贪便，遂相衔咽，咀嚼相吞～惑守西，太白经天，杀气所临，何有不倾。
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