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第七十七章 铜门幻阵与符文(2/3)

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大。&l;/br&g;

可袁东近距离的观察过这些符文,金顶佛灯还抵抗过符文的气息,如果连自己都能够抵御门扇的符文之力,这样的符文显然是没有能力支撑万斤重量的。&l;/br&g;

如今证实了青铜门只是幻象,虽然逼真无比,但依旧只是幻象,这又牵扯出一个问题来。&l;/br&g;

符文必须承载于真实的材质之上,能够虚空作符的,只有传说之中的圣符师,而且在虚空之中所创造的符文,并不能持久的保留。&l;/br&g;

所以,幻象青铜门上面的符文,虽然能够散发符文之力,但并不是真正的符文,因为这座青铜门幻象,是由阵法产生出来的,是幻阵之力支撑着这一切,而不是符文!&l;/br&g;

袁东曾经以为青铜门背后隐藏着的,是一名强大符文师的遗世仙府或宝藏,现在看来应该是一名阵法师。&l;/br&g;

密道之中充满了机关陷阱,阵法师自然比符文师更了解机关枢纽这一类技艺,回想起来,很多问题都得到了验证。&l;/br&g;

既然青铜门是阵法产生的幻阵,那就必须对阵法有所了解,本嗔大和尚自然又开始了自己的讲课。&l;/br&g;

袁东很多时候都嫌弃本嗔啰嗦,但这一次,他却听得最认真,大和尚每将一处,他都会提出自己的疑问,还有更加深入的追问,这也让本嗔觉得惊讶。既然活佛想要学习,作为藏经院的首座,本嗔更是恨不得将脑子里所有东西都掏出来。&l;/br&g;

阵法与符文其实有很大的渊源。符文的原理是在特殊的材质上刻画出符文图案,材质必须能够储存或者吸收天地元气等各种形式的能量,材质是载体,符文却是灵魂,因为符文是沟通和引导各种能量的手段。&l;/br&g;

通俗一点来说,符文就相当于写字给天地看,告诉它你想要多少能量,打算将这些能量怎么个用法。&l;/br&g;

不同的符文,沟通天地的能力也不同,越是高深的符文,蕴含的天地之道越多,就能够召唤来越多的天地之力。&l;/br&g;

而阵法却比符文还要更进一步,阵法可以像符文那样召唤和引导天地之力,符文是写字给天地看,而阵法相当于摆姿势给天地看,一个是用文字来挑逗,一个是用身姿来勾搭。&l;/br&g;

除了引导和利用天地之力,阵法还能够用其他形式的能量来提供动力,比如人类修士就能够将自己的元力和灵力灌注到阵眼之中,来驱动和操控大阵,阵法有别于符文的地方还有很多,比如符文相对灵活,携带和书写都极为方便,但同等级之下,自然是阵法的威力强一些。&l;/br&g;

而阵法制作起来需要太多资源投入,比如花树灵地的神墓大阵,将整座森林当做阵盘,利用神墓当阵眼,绝对是神来之笔。&l;/br&g;

许多修真门派的护山大阵也都属于此类,需要投入的资源实在太多,一道符文或许呼吸之间就能够一笔而就,但一座法阵,有时候却需要耗时数月数年甚至于数百年才能够完成!&l;/br&g;

符文分为攻击性符文,防御性符文,还有增益性符文。而阵法却分类较多,迷惑敌人的称之为幻阵,困锁束缚敌人的称之为困阵,斩杀敌人的称之为杀阵,逃脱所用为遁阵,根据作用效果不同,可以分化出种类繁多的阵型。&l;/br&g;

听完本嗔和尚的讲解之后,袁东大长见识,阵法和符文这一类技术,就跟妖术蒲术那样,是袁东最喜欢去研究的东西,就像袁东喜欢数理化,却对语文英语没有丝毫兴趣一般,他向来不喜欢精神层面的东西。&l;/br&g;

然而了解却不代表能破解,明知道这是幻阵,但想要破解阵法,需要大量的阵法知识,解铃还须系铃人,能够布阵的才能够破阵。当然,如果你本身的力量远远超过阵法的力量,你完全可以用蛮力将阵法破掉,这个破不是破解,而是破坏!&l;/br&g;

袁东看着自己依旧飘着肉香的双手,想着蛮力破坏毁去这座幻阵显然是不可能的了,所以他需要所有人齐心协力,找出这座大阵的阵眼。只要找到并毁去阵眼,那这座幻阵自然就失去作用了。&l;/br&g;

袁胖子看着眼前的幻象铜门,脑子里想起的第一个东西,居然是现世之中的投影仪。感觉在原理上是差不多的,法阵将幻象投射到这片石壁之上,用来吸引闯入者的注意力,掩盖真实大门的存在。&l;/br&g;

岩洞如此之大,他们又不知道法阵的大概规模,更不知晓法阵的排布地点,毫无头绪之下,能够想象工作量有多么大了,他们只能展开地毯式的搜索了。&l;/br&g;

然而袁东的目光却盯着熊人阿三,盯着后者背后凉飕飕的,阿三不由整理了一下新装备的铁甲套装,表示自己是只爱母熊的正经人家。&l;/br&g;

“把你的铁甲脱下来!快!”&l;/br&g;

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