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第四百二十三章 不愧是唐僧,武力惊人!(1/2)

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“师兄,这些新罗贵人比大唐贵人还要虔诚,倒是好来往,但同出释门的僧人却十分排斥!”

“何止是排斥,简直是敌视,我大唐内那么多寺院,都无这般态度,真是凶顽……”

新罗最高档的旅驿中,十三名少林武僧齐聚一堂,商议接下来的行动。

昔年隋末动荡时,少林寺也是出动十三棍僧,一举夺城献唐,站队成功,获得赏赐。

如今在内卫征召下,少林寺直接出动了一百七十多名武僧,几乎是愿意留下的都出动了。

当然,一百多位僧人肯定得分批进入新罗,有些甚至不能以少林僧人的身份出现。

而在层层选拔下,来新罗王城的是十三位相对最机智勇敢,彼此之间又最为默契的武僧。

智坚带队,深入险境,做好了面对敌人严刑拷打的准备,结果受到了敌人的热烈欢迎,针对的反倒是同行。

此时智坚道:“李阁领说新罗佛教盛行,以前主持与新罗之地也有书信往来,未想真到了如此地步,无论此地僧人如何敌视,这终归是好消息。”

“我们能更快地接触新罗的贵人阶层,将关键情报传递回去,立功重振少林。”

“依诸位师弟之见,我们是先接触角餐,还是接触伊餐?”

新罗有十七官等,角餐是第一等,伊餐是第二等,非真骨出身不能担任,眼见智坚一上来就瞄准最强,智行微微皱眉,劝说道:“这类臣子都是新罗国内位高权重的贵族,一旦我们与之产生交集,恐怕受到本地僧人旳敌意会更大,还望师兄三思。”

其他僧人也七嘴八舌地道:“强龙不压地头蛇,要多防着他们些!”“以前师伯教过我几招狠手,不如找个机会先下手为强?”“师伯也关照我,点子扎手,风紧扯呼……”

智坚有些头疼,出家人四大皆空,这些话是能说出口的么,赶忙道:“噤声!智行,你最有主意,你说说吧!”

智行想了想道:“我们不妨先以沙餐为目标,沙餐在新罗类似于我大唐的五品官员,也要出身五头品,这类人在王城走动,依旧能得到许多消息,助我们完成任务。”

智坚从善如流,微微点头:“行,那就这样。”

另一位膀大腰圆的僧人智然问道:“师兄,若新罗僧人依旧不知好歹呢?”

智坚往背上一探,少林长棍打了个棍花,落入掌中,冷声道:“这就是态度!”

智行笑道:“是啊,我们少林寺苦练达摩劲,等的正是这个时刻,李阁领交代,对待新罗劣民,不必客气,只需问一句,安敢视我棍不重否!”

众武僧血脉贲张,肌肉隆起,齐齐握住长棍:“安敢视我棍不重否!”

有了计划,十三武僧雄赳赳气昂昂地出了旅驿,大摇大摆地开始压马路。

这倒不是故意显摆,而是新罗王城的街道上,真的有不少僧人招摇过市,宝相庄严的被贵人请走,歪瓜裂枣的入寻常子民家,各有搜刮。

看到一个个和尚出入宅院,少林群僧都不禁为之咋舌。

李彦派出他们不是乱派的,佛门在新罗是国教,历史上的新罗统一三国,又受大唐影响,开始重视儒家,设立国学,传授九经,李隆基为此还夸赞新罗“颇知书记,有类中华”,然而即便如此,新罗国内儒生的地位,依旧是低于僧人,最高等的贵族依旧崇佛,六头品及以下身份的贵族子弟才会去学儒。

所以那些懂得反抗命运,想要逃往大唐的新罗人,大部分都是先剃度出家,以和尚的身份偷渡出去,这点和玄奘在大唐的待遇是截然不同的。

玄奘想要西行取经,差点被拦在凉州出不去了,就因为那段时间李世民不让随意出境,玄奘属于偷渡出去,回来时还挺虚,那倒是多虑了,似他这般大冒险家大翻译家,只要是明君都会加以重视。

但有一点可以确定,在中原王朝世俗皇权永远高于宗教信仰,宗教一直只能为皇权服务,毕竟天子本来就身兼神权。

到了周边国家,没有天子之名,无法将政治、宗教与伦理一体化于国君身上,宗教势力的影响就一发不可收拾了。

综上所述,没有少林寺,内卫说不定也要扮成僧人入新罗,现在有了专业的自然更好,智坚一路走走停停,内心深处其实挺羡慕新罗的佛学环境,但再看看王城简陋的屋舍和杂乱的街道,又立刻端正态度,昂首挺胸,尽情地展示着自身的魅力。

少林寺的伙食本来就好,又常年习武,个个身材魁梧,满面红光,这般武僧天团,单就卖相而言,真的比新罗的小眼睛和尚强太多。

但街边围观的人多归多,武僧的视线望过去时,也都露出尊敬之色,却没有真正发出邀请的。

智坚不免有些奇怪,直到前方视线突然开阔,两支庞大队伍遥遥相对时,他
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