教授，能不能够想想办法救我女儿？施在田摇头，还是那句话，我又不是掌管阳人生杀之权的阎罗王。你跪也白跪了，把膝盖跪烂我也没有办法。
听他这么说，程新雄只好站起来，坐在施在田对面的椅子上，缓缓地讲，施教授，我女儿把一栋别墅和近500万元钱都捐给了福利院，应算积了大功德，阴曹地府能否给她增福添寿？
施在田打一个激灵，敢情不简单。然后说，你先回去吧！我今天晚上打坐入定到地府去问一问，看你女儿有没有救。
我几时来问你？
明天吧！
程新雄听施在田这么说，像是替寿限不多了的女儿抓住了一把救命稻草，他皱巴巴的忧悒的脸上现出了少有的喜色，即刻起身向施教授抱拳告辞。
当天晚上，施在田打坐入定，灵魂离体，只一个念头，瞬间就到了冥界，来到掌管阳人生杀之权的阎王殿里的阎王面前，正在批阅案卷的阎王忽然闻到一股阴界生人的气味，抬头一看，他熟悉的颇有功德的施在田，正朝他纳头便拜。
阎王说，平身。见施在田站起来了，便问，这么晚了，觐见本王有什么事吗？
有，大王。东土国的阳界潜山县有一个叫程生桂的妇女，据说只能活到36岁，眼下余下的世寿不多了，在这不多的存活期内，程生桂广积善德，能否给她再增加一些阳寿？
施在田讲到这里，见阎王把手一摇说，不行，昨天，潜山县里的城隍送来的一个奏折，也说程生桂积了大善，要给她请寿，也被本王作了拒绝。你可知道？程生桂前世叫何闪现，造下了太多杀业，许多被杀的畜生亡灵至今没有超度，痛苦异常。
自古以来杀生者必获短命报。程生桂做了那么多善事，也没有白做，这一世她几乎没有杀生害命，待到下一世转生人身，可获取长寿之命。
第二天，程新雄很早就来到施在田家，那是因为他昨天根本没有离开省城，而是找一家旅社住了下来。
施在田望着他一阵苦笑，说新雄，我到冥府打听了一下，你女儿的前景不太乐观。程新雄一听，有些紧张，就问道，怎么不乐观？施在田把阎王告诉他的一些关于程生桂的情况说给他听。
程新雄沉吟半晌，把梗在心里的一句话讲出来，施教授，我的女儿过去世为男身，杀了许多畜生，它们的亡灵没有得到超度，还在阎王那里控诉吗？
当然，但是我跟你想个办法，看能否超度那些亡灵。施在田说着，就站起来，将在家里穿的便服脱了，换穿一袭中山装，并拿着梳子对着镜子略略梳头。
程新雄问，施教授，你有事要出门吗？我就先走了。正转过身，施在田叫住他，你别先走，跟我一起走吧！我带你到一个地方去。程新雄再问，带我到哪里去？施在田说，你跟我走就行了。
这样，程新雄跟着施在田出门，乘车，从7路换成8路，8路换成9路，记不清换了多少车次，好像整个省城绕了大半个圈，最后车子开到佛乐经声鼎沸的西园圆通寺门口停下来。
程新雄跟着施在田下了车，走进寺去。里面来来往往的香客众多，与寺外熙熙攘攘的市面相比，唯一能够感受到的区别是这里安静多了。
施在田带着程新雄走近了寺内的地藏殿，忽然回过头对程新雄说，我去替你女儿请法师在地藏殿做法事，超度你女儿过去世作为猎户杀害的那些畜生尚未超度的生灵，你对法师一定要有恭敬心，不可轻漫。这是佛门净地，不是世俗闹市。
是，谢谢施教授开示。程新雄望着施在田毕恭毕敬说。
就这样，西园圆通寺里的法师给程新雄的女儿做了三天法事。离开后，程新雄心里没底，不知那些畜生的亡灵是否得到超度，他问施在田，也是心里没底。
第四天晚上，施在田回到家里打坐入定，灵魂再次来到冥府，找到阎王施礼，尚未开口讲话，阎王就说，我知道你的来意，那些畜生的亡灵已经超度，但是程生桂的寿限将至，仍然没有存活的希望。
话犹至此，阎王停顿了一下，用训斥的口气接道，施在田，朝悟道，夕死可矣这句话你应该熟悉吧？！你少说也算半个悟道之人，干吗总是纠结生命的长短？
大王，像你说的，我只算半个悟道之人，我倒感觉我半个（悟道之人）都不算，我根本没有悟道，不过是俗家人一个，我只是替不想早死的阳人程生桂冒昧前来问事，施某多有得罪，请大王恕罪。
施在田，本王也不怪你，蝼蚁尚且惜生，何况是人？你帮人做法事期待当事人延寿的出发点不错，可也得看开，事情不可逆转。建议你回阳后，不要再管这档事了。
大王，施某知罪，今后再也不来惊扰冥府了。
施在田正要离开冥府，阎王又叫他别慌着回阳。当下又传唤一名阴官领着他到存放阳人生死簿的档案室去，他看到了令他吃惊的景象：一列阳人的姓名上插上了一排白旗。
施在田问阴官得知，凡是姓名上插了白旗的，说明这个阳人的阳寿将尽。施在田仔细看了一下，第四面白旗
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