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第四百五十五章 美与模因的传承 (2/3)(2/2)

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是真妖精,因为伊恩的思维方式与大部分选择妖精血脉的人类截然不同——他的思维相当特殊,特殊的就和真正的妖精那般,而且还有着灵能。

现在,少年隐约有些明白。

妖精的诞生与传承,转生与塑形,与血肉孕育完全不同。祂们的存在本身,是和两性繁殖的人类截然不同的一种生命形态。

换而言之,妖精对于人类在乎的这种东西漠不关心,因为祂们真正的需要传承下去的,其实是‘模因’而不是‘基因’。

后者是人类生育,制造后代的必须之物,也是理由本身。

可妖精更加看重一些其他人认为虚无缥缈的东西,比如说‘名字’,比如说‘容貌’……妖精第一眼能给人带来的印象,譬如说桦黯,那种‘美丽与精巧’的混合,那种‘自由与快乐’的概念,这种模糊不清,又的确存在的印象,才是祂们真正想要的。

——为何有这样的名字?为何有这样的容貌?为何选择这样的姿态出现在这个世界?为何会有这样的坚持和理想?

妖精希望有人对这种问题感到好奇,希望有人对祂们的‘选择’和‘想法’感到有兴趣。

妖精希望有人铭记自己,无论是铭记容貌,亦或是铭记思想。所以妖精大多美丽得令人难以忘记,而且行动思维特立独行。

将这些东西传承下去,对于妖精而言是重中之重,甚至胜过人类对自己血脉延续的重视。

归根结底,这是因为不重视血脉的人说不定也会有孩子,而不重视思想和模因的妖精最终只会让自己的记忆回归于妖精乡,并且再难浮现于世。

这就是妖精,一种美与模因的传承者。

回到黄藤萝镇,伊恩从旅馆带出驼兽,带上自己的全部行李,然后便跟着桦黯出发。

一路向北。
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