次过来主要就是为了看看伊恩最近这段时间一个人静心思索的结果，而结果……只能说出乎他预料之外。
老人原本以为，伊恩是打算借助巡监骑士以及巴敦侯爵的力量，用自己领主的身份和拜龙教的关系进行操作，尝试从更高层面上收纳山民作为自己的统治基础，再辅以心腹，自己家族的白之民，建立起一套统治体系。
这样一来，各方势力都达成了均衡，而伊恩也同时是各方势力的最高领袖。
但这只是常人的思路。伊恩显然没打算在这种小事上浪费精力，既然有铠装的技术，那就开着铠装碾过去得了，为什么还要平衡各方势力？
他显然有信心，可以为不同来历，不同阵营的人，提供同样满意的生活和希望。
那样一来，他的领地中，就不再会有什么山民，拜龙教，帝国人和白之民……只有他伊恩的领民。
“不用了。”
白发少年站立起身，他伸了一个懒腰，目光明亮地看向天花板：“升华者的身体素质可没那么差，更何况可不能弱了歌塞大师您的名头。”
“您都亲自出手专门照料了我这么久，再不醒来就不礼貌了。”
“哈哈，好。感谢你关心我的名声了。”
老人失笑一声，微微摇着头，离开了伊恩的房间：“过段时间，依森会过来探望你，你自己看着办。”
“那我再看会书吧。”
少年微笑着注视着歌塞大师离开。
然后，他站起身，走向自己那有着大量珍稀典籍的袋子。
最近这些天，他一直都在阅读，分析这些典籍中的灵能和特殊结构，尝试去理解为何这些灵能典籍的原本和拓印本差距这么大。
答案其实很简单，那就是这些灵能典籍，某种意义上，寄宿有‘灵魂’。
倘若是之前，伊恩肯定会觉得这是一种玄乎的说法……灵魂？说是灵能凭依都比较好吧？亦或是说整个典籍中的铭文凝聚成了一整套灵能场域，故而才有种种奇妙的异能。
但现在，伊恩在得到亡君相关的传承后，他便有些明白……这些典籍在撰写之时，绝对消耗了大量灵魂，使用这些灵魂的独特结构，凝结了极巨量的不同情感，信息乃至于特殊的灵质结构在其中。
恐惧，憎恨，绝望，崇拜，狂信与畏惧……每一本典籍，都有各自不同的地方，也有不同的情绪依附，这原理与亡君和死河武装的本质并无任何不同。
这些书，某种意义上，就是一位位寄托了不同信仰与共识的‘亡君’。
当年的伊奈迦二世，肯定就是从这些古老原始的灵能使用方法中，敏锐地察觉到了它们可观的潜力——通过一本书就能储蓄大量信息，那一本超级大的书呢？一艘飞船呢？
那是否，能记载一个文明的所有信息？
正因为如此，故而才想要利用灵之火种，储存全人类的灵魂。
就好比伊恩此刻手中拿着的这本银耀之书。
少年能非常清晰地感应到，这本银耀之书中，沾染了无数鲜血……山民的献祭，历代长老与祭祀的自我牺牲，将灵魂，感悟乃至于一生的记忆都融入其中……
因为有着‘龙神子民’这一共识，所有的灵魂和记忆都能统一起来，被后人利用……毫无疑问，这也是亡君的灵感来源，这种通过共识来甄选使用者的资格，决定只有‘龙神子民’可以利用前人与亡者的力量，说实话是比具体的规则更加详细缜密的一种方法。
虽然同样可以被人欺骗，但共识需要欺骗两次——一次是自己，一次是亡者集合体。
就比如说伊恩能阅览其中的奥秘，正是伊恩自己从来没把自己当外人，他都是拜龙教核心成员了，可不就是龙神子民嘛。而有着古龙心核和以太结晶的他，对于亡魂共识来说，也的确就是龙神子民呀。
——大家都兄弟！
银耀之书作为南岭山民记载龙神奥秘的典籍，其中的内容伊恩早就在大图书馆中看过，记载有大量山民传承的进阶方法，特殊冥想术以及相关对应的突破地点与秘法，单单是这点就已经足够珍贵。
但真的让它可以被收纳于帝国大图书馆中的原因，乃是因为银耀之书是一本极其详密的古龙观察手册——虽然那时候的山民祭祀可能并不这么认为，但对于帝国学者来说，它本质上就是一本记载有锖钢龙传承，如何学习，模拟祂的生活习性，甚至有一部分照料锖钢龙，让祂感到舒适与喜悦的方法。
除此之外，银耀之书的原本中，还储存有大量以灵能方式记载的原始记忆，许多模拟锖钢龙能力的升华技艺与灵能技艺，还有一些山民特有的，几近于图腾术的铭文阵列。
山民想要夺回这本书，毫无疑问是为了其中的传承——伊恩甚至在其中看见了第
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