鲜艳颜色，但从其卓越别致又富有民族特色的装饰雕刻上，可以感觉得到其当年的富丽辉煌。
地宫经几百年岁月，部分建筑物早已破败，城墙斑驳，屋檐青苔横生，虽然看是一副老城旧宫的苍凉景色，可不但不减分反倒加分，使其更具历史的厚重感。
墓殿冥宫以真实建筑等比例缩小，现实中三层楼十几米高的建筑，到这里就只有四五米高，有些建筑人弯下腰来，才勉强可以进入一楼厅内，但薛文化的体形就有些为难了，这种比例令人立马犹如甚身在一个有趣而神秘的国度之中。
地宫完全按现实建筑物打造，楼宇间玉沟纵横，四纵五横的御河中，有一条黑岩铺底的大河居中，黑色的岩石使得玉沟犹如黑龙穿城而过，世世代代守护地宫，黑河源头是悬崖峭壁上的一条暗河瀑布。
建筑宏伟、宫殿辉煌、雕刻精致、构件玲珑、绘画璀璨，风格为汉藏融合，更因比例缩小，使人感觉比真实的宫廷更美轮美奂，更无与伦比，更精至讨喜。
薛文化父亲对藏地佛教颇有研究，薛文化受原生家庭影响，从小也对佛教一类感兴趣，但自从他见了九树的道教魅力之后，开始“叛佛投道”，一心想拜九树门下，学习茅山道术。
当他得知九树与欧阳教授对这墓殿冥宫为什么会出现藏族风格元素均不明所以后，得意地拍着自己胸口说道“如果九叔和教授不知道！那就不是我薛某人吹牛皮，在众各位只有我“薛专家”一人得知了！……咋得！还不信？来！众位看官请上眼瞅瞅这宝贝！”
他见众人眼神之中存有质疑，立马从衣服里摸出一条挂在脖子上的项链，项链上有个卍字，卍字上面有个很小的转经轮，很有一番藏佛教的味道。
据汪凡所知，他这条卍字项链从小佩戴，反正打汪凡认识他开始就见他一直戴着。
原来这条项链源于苯教，是他家老爷子当年在西藏琼隆银城古迹所得，其实众人心照不宣，这定是薛老爷子盗墓所得，薛文化之所以向众人展示苯教卍字项链，就是为了证明他接下来所言非虚。
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