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第八八六章 反客为主(一)(1/2)

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不得不说,儒家对于“礼”这个东西,是真的不遗余力的在维护。

早在孔子时期,就对于当时的周礼是爱恨交加,孔子他老人家还因为周礼崩坏三天吃不下饭……

当然,第四天孔子就开始吃饭了。

“礼”这个东西,需要建立在温饱的基础之上……

礼是君君臣臣,礼是道德规范,礼是默认规则,但是连饭都吃不饱了,衣服都穿不上了,有谁还会去关心谁是君谁是臣?

杨家和袁家都是四世三公,但问题是袁家已经开始跳出了所谓的规矩,开始了新一轮的征程,那么杨家是否还依旧会按照原先的“礼”继续坚定不移的走下去呢?

斐潜看了看在队列当中的荀谌,从某种意义上来说,荀谌也是“礼”的破坏者,因为如果按照正常的来说,荀谌既然被家族选定为做出牺牲的人,就不应该再次的出仕。

不过,话说回来,荀谌来这里,就能完全的摆脱荀家的这个“礼”的影响么?

斐潜琢磨了一下,还是不很确定。

杨彪突如其来的出现,也给斐潜自己敲了一个警钟。

若是斐家前来,自己又应该如何处置?

斐潜抬眼而望,天空之上湛蓝一片,四野空旷,山青水绿,正是一片好风景,但是斐潜知道,其实在这一方天地之间,仍然有许多看不见的条条框框,在笼罩这个世界。

有时候以为走出去了,但是实际上仿佛身上还有好几条的绳索,宛如风筝的线。

不过毕竟也比在烂泥当中挣扎的要强上不少了,不是么?

从历史上看来,杨彪无疑是聪明人,因此斐潜就基本上确定了杨彪不可能会做一些糊涂的事情,比如贸然做一些刺杀之举,又或者在没有确定大局之前就开始招摇过市等等。

袁家现在就像是狮虎,亮出了爪牙不停地咆哮,占山为王,于林聚兽,但是杨家依旧像一条温吞的蛇,蜷缩着,只在必要的时候才会亮出致命的毒牙。

斐潜觉得,自己还是要遵循着“礼”。

有句话怎么说来着,在没有能力创造规则的时候去挑战规则,不是脑子进水就是没带脑子?

好吧,差不多这个意思就是了。

大汉律法是人情法。

亲属相互包庇是无罪的,甚至可以延伸到朋友身上。大义灭亲这个词语在汉代是要被人戳一辈子脊梁骨的。所以徐庶才能在官吏的追捕之下逃脱,典韦才能在闹市当中杀人却依旧大摇大摆的离开……

体现在士族身上就更加的明显了,就算是杨彪是朝廷的钦犯,但是只要他还顶着士族的身份,就算是走遍天下,都不会有任何人会抓捕他。

斐潜忽然明白了汉恒帝和汉灵帝虽然可能会有一些混账的地方,但是未必就仅仅是一个蠢货。以现在的局面看来,西羌之乱或是黄巾之乱的时候,未必没有更好的人选进行平定,想想刘表单骑进荆襄,看看刘虞两次抚辽东,还有野心蓬勃的刘焉,除了这些有能力的宗亲之外,门生故吏遍天下的杨、袁二氏若是放出去领军,恐怕也是不得了……

因此汉灵帝才不得不启用像是张温,又比如卢植、皇甫嵩这样并不是家族鼎盛的人来统领军队。

“原来我就是第二个公孙瓒啊……”斐潜默默地在心中念叨了一句,“或者是……第二个韩馥……”

“杨公……”皇甫嵩在杨彪边上,低声说道,“……昔日冠军侯不拘古法,多用果将,所降士有材力者,今日未曾想斐中郎亦同也……”

作为皇甫嵩,能在大汉的朝堂之内混了过了中常侍的报复,躲过了董卓的清洗,对于政治上的这些事情,水准自然是比起卢植和朱儶来说高的多得多……

收复阴山是不是好事情,当然是好事情,但是收复了之后呢?

要不要人去治理?

那么谁去?

朝堂之上亦是战场。

从刘秀开始,就已经是关东士族把持着汉代朝政,除了关东士族之外的所有的区域的士族集团,要么归附,要么打压,关西士族如此,并州士族同样也是如此。

因此如果一旦在三辅之地,并州边陲囤积了大量的兵力、人口以及各类物资,那么无疑就是助长了他人的实力,这样的事情又怎么是会被关东士族所喜欢的呢?

因此虽然斐潜收复了阴山,但是包括杨彪等人,甚至是皇甫嵩这种政治上的老滑头在内,都并不看好。

皇甫嵩所讲的冠军侯云云,实际上并不是在说斐潜有冠军侯的潜质,又或者会像冠军侯一样的得到高位,只是向杨彪表明一点,斐潜军中有许多的羌人和匈奴等胡骑,这样的行为和当初冠军侯的做法是一样的……

杨彪当然明白皇甫嵩的意思,点了点头,然后略有所指的说道:“獯鬻之人,虽善战,亦贪婪,不可信也。”

当时在冠军侯之下,竟然有宜冠侯、辉渠侯、从骠侯、壮侯、众利侯五个侯都是匈奴人,也占据了冠军侯下属当中封侯者的大部分人,而这些侯爷,在冠军侯死后,也逐
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