洼龙坤寺。
洼龙坤只是古格王国的一个地名，这座寺庙的全称是“吉祥须弥聚福殊胜诸方州”寺，这个名字太长，并且也太过于非主流了点，所以在巫师们的官方地图上，把这些布德教寺庙统统都用地名代称。
洼龙坤寺的方丈是隆契巴尊者，也就是帮助德文进行复健的那一位布德教的大师。
德文此刻正在洼龙坤寺作客，然巴家的事情一团糟，德文懒得掺和，便抽身不再管，任由阿比桑去处理。
这座寺庙在古格王国算是一座大寺，有整整三千多年的历史了，当然，其中经过了数次的搬迁和重建，才有了今日的规模。寺中大殿可以容纳整整两千僧人诵经，殿中有一座五米高的释迦浮屠金身像，恢弘闪耀。
不得不说，不管是光明教廷，还是残月教或布德教，其建筑都有独到之处。
对于抽象的美术作品，德文没有什么鉴赏能力，但是对于这种具体的建筑艺术，他很是喜欢。尤其是布德教这种左右对称的建筑，简直是太让人安逸了！
德文从口袋里抽出了一卷羊皮纸，他打算用魔法速写咒将这幅美景记录下来，回去分享给荻安娜。
“抱歉，施主......”负责领着德文的小沙弥双掌合十，“在大殿作画，是对释迦浮屠的不敬。”
德文皱了皱眉，有些不满地说道：“你们布德教的寺庙怎么这么多事儿......我在教廷的教堂里就没遇到这么多规矩。除了牧首的私人礼拜堂外，其他地方随便记录做画，从没有人管过。”
小沙弥赔着微笑，没有再说什么。德文是个文明人，他也没有再强求，到了别人的地方，自然应该入乡随俗，遵守别人的规矩。
尽管这种规矩有的时候可能有些不太合理。
德文不再纠结这一点，他看向小沙弥问道：“你们师祖到底什么时候能回来？”
据寺庙中的僧人说，隆契巴尊者从然巴的葬礼返回之后，便随即外出云游，寺庙中的弟子也不知道他去了哪里。
这让德文有些怀疑那老和尚是不是在故意躲着自己，因为细算起来的话，他只比隆契巴尊者晚到一天半而已。
“施主，小僧不知，一般来说，祖师尊者外出云游访客的时间不会太长，短则三五日，长则数周，还请您耐心等候......”
听到小沙弥这样说，德文眯着眼睛上下瞧着他：“隆契巴那个老和尚真的不在寺庙里？还是他故意躲着我？”
“释迦浮屠在上，”小沙弥双掌合十，“出家人不打诳语。”
德文叹了口气，无奈道：“行吧......那我就在这儿等他出来。”
......
洼龙坤寺除了建筑和美景之外，值得一提的，也就只有寺庙里的素席了。
素菜是怎么也做不成肉的，最多也就是看起来外形像一点，吃起来又油又腻，德文并不喜欢。这种刻意追求外形做出来的素肉仿荤菜其实味道一般般，反倒是一些清口的时蔬，用适度的烹饪手法和恰到好处的调味，将食材本味激发了出来，让德文味蕾一绽，那清新酸甜的感觉，驱散了他在洼龙坤寺数日等待所带来的心中的焦虑感。
当然，对于一个肉食动物来说，味蕾一绽也只能算是还不错而已，并没有真正的惊艳到。洼龙坤寺的厨子有点水平，可无论如何也不会比“福和慧”更好。所以总结起来，也就是三个字——
还行吧。
果然还是吃肉才能带来更多的多巴胺。
洼龙坤寺是不提供肉食的，之所以特意提这一点，是因为在古格王国，确实有一些其他寺庙的僧人会破戒吃肉。
这主要是因为古格王国地处高原，相对封闭，蔬菜比肉食更加珍贵。
洼龙坤寺没有这个烦恼，作为古格王国数一数二的大寺庙，它有着自己的却溪（寺院庄园），也同时享受着雄溪（官家庄园）和该溪（贵族庄园）的供奉，十分富庶。
接连一个星期，没有见到一点荤腥，让德文的嘴淡出了鸟儿来，他有些忍受不了，决定自己动手打猎，丰衣足食。
德文砍下了几根树枝，施展形变术，将其变为木箭。之后，又施展魔杖变形术，将自己的魔杖变为了一把长弓，走出了寺院。
太过复杂的烹饪他不会，牦牛山猪这种畜生他也不好处理。不过叉个鱼、射个鸡，烤着吃，还是没什么问题的。
寺院背靠着一座大山，山林之中，不乏飞禽走兽。眼下，德文便盯上了一只野鸡，或者类似于野鸡的鸟儿，他捏着脚尖轻轻走近，缓缓从背后取出了箭支，三指拉住了弓弦。
嗖——！
木箭离弦而出，可惜中途却被不知从哪儿飞出的一块弹石打断了方向。野鸡受到了惊吓，张开翅膀，扑棱棱地飞上了枝头。
该死！德文暗骂了一句，四处环顾，看看是哪个混蛋搅黄了他的午餐。
“谁！出来！”
他喝了一声，远处一个灰袍僧人缓缓从树后露出了身形，正是德文一直等着
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