针对猴子要不要捉火、养火和用火的问题，在五百名猴子中，形成了两种截然不同的观点。
正方观点认为：
1、将食物在火的身体上放一下再吃，是一种先进的吃法，有利于让猴脑变得聪明，**猴们就是通过这样的吃法才变得聪明无比的。
2、在火的身体上放过的野果，会变得更加香甜。
3、火这种凶猛的野兽，能让靠近它的猴有一种温暖的感觉。
4、火可以帮助猴类吓走一切野兽，从而安全有了保证。
反方观点认为：
1、多少年以来，猴类一直就没有驯养和利用过火，现在也没有驯养和利用的必要。
2、火爱吃我们穿的猴皮大衣上的毛，容易让我们变成没毛的猴子。
3、将食物放到火的身体上以后再吃，太麻烦，而且还容易形成对火的依赖性。
4、一旦管理不善，让火跑出来，咬死或者吃掉猴子，咬死或者吃掉树木，火是一种凶猛的动物，还是不招惹为好。
就在正反和反方争论得脸像腚一样红的时候，猴霸王说：“关于是否驯养和使用火的问题，既然双方不能达成共识，现在，我宣布，紧急会议进入下一项议程：举手表决。同意正方观点的，也就是同意驯养和使用火的，举爪！”
猴霸王话音刚落，猴群中举起来一片猴爪，一共是二百五十只，仿佛是一片猴爪的树林。
猴霸王探着身子，看了半天之后，说：“请放下！”
猴爪子全部乖乖地放下。
猴霸王又说：“同意反方观点的，也就是不同意驯养和使用火的，请举爪！”
猴群中立即高高地举起来一片猴爪，也是二百五十只。
猴霸王眨巴着眼睛看了半天之后，说：“请放下！”
第一次表决失败。
因为在猴群中，还没有数的概念，如果两个数的大小悬殊很多，他们能够分辩得出来，当两个数比较接近的时候，它们就不知道哪一个是大，哪一个是小了。可是，这次的表决，即使猴霸王头脑中有数的概念，精通数的知识，它也不会有所决定，因为正方和反方的猴数相同，都是二百五。
由此也可以看出，猴子议事会的形态是多么地原始和幼稚！它们还不懂得，如果将成员猴数设置为单数的话，就不会出现表而不决的情况了。
表决失败并不可怕，可怕的是没有表决的办法，在这一点上，是难不倒聪明的猴霸王的。
猴霸王说：“现在，每只猴子从地上抓起来一块石头，同意正方观点的，放到这边，同意反方观点的，放到那边。”
猴子议事会的成员们立即照办。
猴霸王走到两堆石头的跟前一看，持反方观点的猴子放成的石堆大，因为它们从地上找来的用以表决的石头大。
猴霸王庄严宣布：“现在，表决结果已经出来，不同意驯养和使用火的猴数多于同意的猴数，因此，本霸王决定：猴群中不养火用火!”
猴群中，有一半的猴子热烈鼓掌，表示大力支持猴霸王的决定，有一半的猴子则垂头丧气，神情黯淡。
猴霸王消除威胁猴类的因素，振兴猴类的决心是巨大的，坚定不移的。当第一个关于捉火或者养火用火的提案被猴子议事会否决之后，它没有灰心丧气，而是以更加积极的姿态寻求提高猴类生活水平的办法。
于是，某一天，猴霸王再次派侍卫请来猴高参，征询良策。
猴高参说：“在与**猴类的接触中，我发现，他们之中，广泛地使用一种叫做‘字’的东西，‘字’是一种好东西，可以用它将自己的想法记下来，防止忘记，也可以送给很多的猴子看，让它们充分地了解自己的想法，而且还不用逐猴逐猴地去说。‘字’还用一大用途，就是将好的做法记下来，供许多的猴子使用和学习，一只猴一个好的做法，很多的猴就有很多的好的做法，很多的好的做法被很多的猴运用，猴类何愁不能减轻或者消除掉那些威胁。”
猴霸王问：“应该上哪里去捕捉字？”
猴高参说：“字是用树枝在树皮上划出来的痕迹，字不是动物，无法捕捉。”
猴霸王有些不明白了：“既然如此，我们应该如何在树皮上划字呢？去跟**猴们学习吗？这似乎又不可能，**猴们只对我们的脑子感兴趣，他们才不会教我们如何在树皮上划字呢！”
猴高参说：“即使**猴们肯教我们，他们的字也不适合我们猴类使用。”
猴霸王焦急地问：“那应该怎么办哪？”
猴高参说：“我们可以发明供我们猴类自己使用的字呀！据我所知，**猴们使用的字也是他们自己发明的，是由一个叫做仓颉的**猴发明创造的。”
猴霸王高兴地说：“这个主意好！既然**猴们能够发明创造字，我们猴类也一定能够发明创造字，不管怎么说，我们比起它们来，还多长了一身毛呢！”
猴高参不无自豪地说：“我们有毛的就是
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