白玉衡很在意“格罗帕斯”这个地方，如果意为死亡之地，那么对应《圣经》中的撒旦的所在，便是那最深的地狱。
在西方的传说中，撒旦是堕落天使，是魔鬼，是上帝的对立面，它会引诱神圣的天使堕落，它会迷惑人抛却生命得到毁灭。撒旦所在之处，便是地狱，这里汇聚着恶魔、堕落天使、恶魔的使徒、只等待最终审判来临前带领那些死去的亡灵和沉睡的恶魔重新降临于世，一举攻破天堂，成为新的“上帝”。
在东方的传说里，被称为死亡之地的对应存在则是——地府，最深的地府所在，据说关押着世间最邪恶、犯下了最深重罪业的鬼魂。它们不会有被审问的机会，也不会有赎罪的机会，它们的罪是赎不清的，它们的存在即是罪孽。
其实细想起来，各种传说对于远古时代的描写其实都七八不离十，只是它们存在的名词不一样，表现形式也不一样。
但，无论是地狱还是地府，都是禁忌之所在，死亡之地的意思，就是活者无法入内。为什么楚家本家会引用《圣经》中“人若不重生，就不能见神的国”，联合死亡之地的含义，她只能觉得楚家的人曾经进入过他们不该踏入的禁忌之地。
随着楚家本家的人出现，楚开阳身上出现了浓郁的、邪恶的阴气，有那么一瞬间白玉衡甚至觉得他的师兄已经不归属人类的范畴，像极了千年怨鬼才有的阴气。
这股浓郁的阴气明显不是来源自体内的鬼丹，而是更像本家的人接近，楚开阳体内的某种东西蠢蠢欲动，以至于这阴气让白玉衡感觉到。
鬼丹结的是纯净的阴气，是无限接近于正官鬼差身上散发的阴气，即便阴气外散，也只会让人感觉到冰冷，不会有邪恶的感觉。最让白玉衡烦躁的是，这种阴气存在她感受不出来来自哪里。
阿潼也说没有感受过这股气息，也没有办法给白玉衡更多的参考意见，只说这种存在形式非常类似于无为门的以身换阵，但一定比以身换阵还阴损。
诸多念头也就在一瞬之间，白玉衡在楚开阳耳边轻声说完话后，楚开阳虽然惊异，但还是点了点头。
“师兄走吧，我们出去‘好好接待’这些宾客。”白玉衡越是心里有事越是沉稳了下来，反而对楚开阳笑了起来，“我倒是好奇，是什么东西敢对我师兄下手。”
时间倒退到几小时前，某个黑不见底的深渊里。这里有一具高度腐烂的尸体在黑暗之中缓缓地抬起了头，它的目光仿佛穿过无边黑暗凝视某处，又过了一会，尸体又恢复了寂静，好似与黑暗融为了一体，从未醒来一般。
圣伯多禄大教堂是世界上最大的教堂，在这里的，都是最虔诚的基督教徒。
一个穿着中世纪欧洲劲装的女孩子手举着蜡烛，走在一条长走廊上，她的目光所至并不在两侧带有精致花纹的白色大理石柱子，也不在拱顶上的各种人物雕像。她目光只在前方，走廊通向的那扇门，穿过那扇门，就能抵达圣伯多禄大教堂的大殿内，她要去的地方就是那里。
她小心地护着手上蜡烛的烛火，终于在走了好几分钟后，看到了那堵门，门上带着古朴沉重的铜锁。女子只能把手中的蜡台放在地上，从怀里掏出一把铜钥，随着铜锁被打开，她一把推开了厚重的门，这扇门发出了略微刺耳的吱呀摩擦的声音。
女子深吸了一口气，拿起烛台，往里面走去。此时的大殿内一片寂静黑暗，她手上烛台的光就成了唯一一点照亮这片区域的存在。她似乎已经来过这里很多次，因此她对于装饰华丽的教堂内部没有任何惊叹的感觉，而是径直走向了一副雕塑像所在。左手举着的烛火照亮了雕塑上圣母的表情，即便，看了上百次，还是会被这幅雕塑所震撼，她举起右手在自己胸口画了十字，接着看向圣母胸口衣带上的字。“ichengelodiodovicouonarrotiimoni”她喃喃地念出了这个名字，却突然听到身后传来清脆的声音。
“米开朗基罗·迪·洛多维科·布奥纳罗蒂·西蒙尼，他是一名坚定的基督教徒，《哀悼基督》是他二十四岁时的作品，西斯特教堂的壁画《创世纪》也是出自他手。”一位身穿黑色修女服的女子自黑暗中渐渐走到烛光前，修女目光悲悯地看着《哀悼基督》，语气却带着几分警告，“蒂尔娜，不要再擅自走进大殿了，否则即便是路易斯家族，也无法庇佑你。”
“拉贵尔，你是什么时候被赋予这个名字的呢？”蒂尔娜·路易斯缓缓转过了头，凝望着身边这个看起来高洁的修女。
“在我二十四岁时被教皇赋予这个名字，这是我的荣幸，阿门。”拉贵尔看向蒂尔娜·路易斯的目光透着悲悯怜惜。
蒂尔娜·路易斯忍不住伸手想要触摸着雕塑上的基督，被拉贵尔打断了。“蒂尔娜小姐，请注意你的言行，这里是最接近天堂的地方，上帝会宽恕你的。”
“《最后的审判》所揭示的日子就快来了吧？”蒂尔娜·路易斯痴痴地看着雕塑上的基督，“一直以来都有传言，《最后的审判》是米开朗基罗受到上帝的指引画的，那即为真相。在那最后
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