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第一百六十四章 道相逢(1/3)

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拜月没有拒绝李少山的提议,任何悟道之人都不会拒绝分享道。

因为只有绝对认可自己的道,才能真正运用道的力量。

只不过这个世界上的悟道者很少,能够敢于相互分享的更少。

如姜明的善恶之道遇到了殷若拙的顺其自然之道,也不敢说两者毫无冲突。

姜明如果遇到了拜月灭世,姜明绝对会一剑伏魔,哪怕拜月得天道卷顾,他也会以命相博。

牺牲自己感动天道?姜明就不知道生死是什么东西。

天道非道,天道可以容纳学习善恶之道,但她并不是善恶之道本身。

而殷若拙却只能顺其自然,因为天道也是自然的一种,他只能顺从天道的想法,等待着天道的自然发展出来的结果。

因为他插手了,就代表着他不认可自己的顺其自然之道,也就不再拥有可以匹敌拜月的能力。

李少山这么提议,一时他足够自信,他和拜月相处三年,对于无我之道的了解也算可以。

不过是一种追逐美好生活中应该放下自身欲望的心理。

而他自觉不会被这种道路影响到失去自我的程度。

而拜月自然更加自信,因为无我之道,是最适合用分享方式来进行对抗的道,因为能被影响的只有对方。

你的道再能影响人心,也得那个人有自我才能影响。

随着两人各自伸出手来,将自身悟道时的感悟分享后,各自立在了原地,陷入了沉思之中。

李少山眼前出现了拜月悟道前的经历。

被石公虎的审判击落悬崖后,石杰人依旧在对害人者的杀戮。

在这个过程中,他越来越强,见识也越来越多,他遇到了人,也遇到过妖。

逐渐的,他理解了一些人伤害他人的动机。

有些是贪欲,有些是不得已而为之。

总有些犯罪是因为罪犯需要生存,而他们不去犯罪就只能去死的时候。

这种事情在现代都会出现,更不要说在古代社会里。

可就算石杰人理解了罪犯的动机,但他依旧觉得,伤害别人就是一种错误。

哪怕有苦衷,也不该伤害他人。

所以他愈发坚定自己的信念,对于一切伤害他人的人和妖进行复仇。

可在某一个清晨,石杰人看到了另外一种犯罪,一只勐虎因为饥饿在他面前吃掉一个人。

勐虎食人,自然是一种恶,石杰人应该杀死勐虎,替人复仇。

如果当时的他手中没有一块肉食,他也许不会悟道,可他有。

所以他看到了,自己,也是一个伤害他者的恶人。

可肉食来自于动物,而素食也来自于植物。

这个世界,是有妖怪的。

不仅野兽能成妖,植物也能成妖,甚至说石头泥土这种死物,只要有机缘,也是能成妖的。

所以,他,石杰人,一个自认为惩戒恶徒而获得天卷而活下来的天选之人,因为食物而杀死了一个未来的妖怪吗?

那他和面前的勐虎因为生存吃了一个人又有多少区别?

从此之后,石杰人不再吃喝,他不吃饭,不喝水,直到他因为饥饿而失去意识,随后靠着武者的本能吃了一只飞过他身边的虫子。

等他的牙齿咬断了虫子的身体,他的意识回来了,也领悟了,人求生的本能才是人类互害的来源。

他也是罪人的一份子,只有人类开始节制自身的欲望,世界才能真正的走向美好的未来,这才是真正的爱。

小爱有我,大爱无我。

这,就是道。

有我是欲,无我是道。

此为,无我之道。

李少山眼皮抖动,他以为拜月只是有些疯癫,一心渴求天道认可才无私无我,实际上拜月追求的世界和平,大爱无我。

这喵喵的那是无欲无求啊。

不对,拜月是有欲有求的,他这求的是世界和平啊。

无私无我。

“啧,见微知着,他这是跳级了啊!”

但你科学都没有研究到顶点就敢往玄学里跳,活该自己坑自己啊。

连理解亲朋好友的所思所想都没有做到,就希望得到爱无限的力量?

连世界运行的基本规则都不理解,就指望世界直接和平。

咱就不说大爱小爱都是爱,你这世界和平,它尊重客观规律吗?

拜月这个小家伙,还是太年轻了啊,居然指望这点玄学理论就能影响一个穿越过几辈子的千年老妖。


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